出自道德经的经典语录(道德经经典全文)
经典大师
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2023-02-11 21:08:11
出自道德经的经典语录。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
守正直而佩仁义。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
我们要想涵养公正的品德,就应养成一种不苟的优良习惯。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
财不如义高,势不如德尊。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
欲穷千里目,更上一层楼。
知耻近乎勇。
以至诚为道,以至仁为德。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
老老实实最能打动人心。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
道德的基础是人类精神的自律。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
老老实实最能打动人心。
道德当身,不以物惑。
财不如义高,势不如德尊。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
临官莫如平,临财莫如廉。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
君子之守,修其身而天下平。
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
君子喻于义,小人喻于利。
以至诚为道,以至仁为德。
静以修身,俭以养德。
财不如义高,势不如德尊。
己所不欲,勿施于人。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
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守正直而佩仁义。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
我们要想涵养公正的品德,就应养成一种不苟的优良习惯。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
财不如义高,势不如德尊。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
欲穷千里目,更上一层楼。
知耻近乎勇。
以至诚为道,以至仁为德。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
老老实实最能打动人心。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
道德的基础是人类精神的自律。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
老老实实最能打动人心。
道德当身,不以物惑。
财不如义高,势不如德尊。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
临官莫如平,临财莫如廉。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
君子之守,修其身而天下平。
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
君子喻于义,小人喻于利。
以至诚为道,以至仁为德。
静以修身,俭以养德。
财不如义高,势不如德尊。
己所不欲,勿施于人。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
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